鄭安平
今天的河南開封市,在2300年前叫大梁,是魏國國都。
中國人的姓通常表示他的故鄉(xiāng)所在,或祖先的職業(yè)。比如鄭安平姓鄭,這表示他的故鄉(xiāng)是鄭國,或者他的祖上gan1過與祭奠用酒(鄭)相關(guān)的工作。
鄭安平是魏國的武卒。
鄭安平看來是家中的支庶。an當(dāng)時(shí)的規(guī)矩,只有(嫡)長zi有資格繼承家產(chǎn),被稱為“大zi”——后世皇帝的接班人稱“太zi”就是從這兒來的。其他的兒zi,不guan是大老婆生的,還是小老婆生的,統(tǒng)統(tǒng)都要離家謀生。他們被統(tǒng)稱為“庶zi”,意思是“其他的兒zi”。到后世,庶zi只用來稱呼小老婆生的兒zi,與大老婆生的“嫡zi”相區(qū)別。但那已經(jīng)是鄭安平之后很久的事了。
于是庶zi鄭安平離開了自己在鄭國的家,來到臨近的魏國國都大梁找工作。
鄭國在今天的河南新鄭,離開封不過二百里,在當(dāng)時(shí)也就天的路,背上gan1糧就能到。鄭國人到大梁找工作是很平常的。
當(dāng)時(shí)占據(jù)鄭國的已經(jīng)不是鄭國人,而是韓國人。鄭國人是周的同宗,是清清楚楚的王親;而韓國人祖上則是晉國的家臣,幾百年在晉國不溫不火,后來靠著暗護(hù)“趙氏孤兒”一舉成為晉的大族。三家分晉后,韓國滅掉鄭國,鳩占鵲巢。
鄭安平的祖上大約也曾經(jīng)是鄭國的公zi吧——不然他不會姓鄭。哦,錯了,正確地說,鄭安平是鄭氏,如果他的確是鄭國公zi的后代,他應(yīng)該姓姬。不過這已經(jīng)無關(guān)緊要:鄭安平chu生時(shí),離鄭國滅亡已近百年,他對自己的chhen已經(jīng)很淡漠了,他也從來沒有提過自己究竟姓什么。姓什么關(guān)系到找媳婦:古人講究“同姓不婚”,如果鄭安平真的姓姬,那他一定不能娶姬姓的姑娘,無論鄭姬、衛(wèi)姬、燕姬,還是蔡姬,都不行。他只能娶齊國的某姜,或宋國的某zi;秦國的某嬴或楚國的某羋當(dāng)然也可以,但那是蠻夷,一般人不敢娶:那gan覺有dian像今天娶個(gè)“洋媳婦”。
武卒制度誕生于魏文侯時(shí)代,是軍事家吳起jg1兵思想的jutiti現(xiàn)。一個(gè)人,只要滿足一定的選ba標(biāo)準(zhǔn),就可以成為武卒;而他一旦成為武卒,社會地位立即發(fā)生改變:國家免除他家的全bu賦稅;如果無家無業(yè)的,還分給土地和家產(chǎn)。當(dāng)武卒,曾經(jīng)是很ti面和風(fēng)光的事。
歲月是把殺豬刀。任何好事經(jīng)過時(shí)間的沖刷,總會褪去i麗的se彩,留xia本se。等鄭安平到大梁的時(shí)候,武卒已經(jīng)變成一項(xiàng)比較普通的職業(yè),而且還不那么re門——畢竟謀生的手段千千萬,把腦袋別在腰帶上混飯吃?不到萬不得已,還是不要吧。
鄭安平倒也長得shen材魁偉,孔武有力。an照規(guī)定,他穿上三層pi坎肩(pi甲),手中提著戟,右腰勁弩,左腰兩壺100支箭,再背上個(gè)斤糧shi,并不覺得有什么吃力。半天跑一百里,雖然有dianchu汗氣chuan,但也只算得reshen。一試即過。
但現(xiàn)在,鄭安平可不是在接受測試,他在以最快的速度向大梁飛奔。他只披了一層pi甲,也沒帶弩箭,只在手上拎著一支半人gao的戟,這被稱為“手戟”,在當(dāng)時(shí)的地位相當(dāng)于后世的佩刀,屬于一種自衛(wèi)xg的武qi,而更多的,這是一種表明自己是在執(zhí)行公務(wù)的符號。
由于shen上沒有負(fù)重,鄭安平跑得比測試時(shí)快得多,臉上一副焦急的神qg。dao上偶而路過的人都趕快閃到一旁,為他讓開路:雖然鄭安平?jīng)]有披掛,但他手中的手戟和飛奔的步伐,已經(jīng)明白無誤地告訴眾人,他有緊急軍務(wù)。這時(shí),最好誰都別找倒霉。
當(dāng)鄭安平已經(jīng)跑得yan前幾乎要發(fā)黑時(shí),大梁城終于在望了。
一般我們總說
鄭安平