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第497章 大乘佛法（第2頁）

古覺自不會懷疑師尊之言，卻不曾遇到過這樣之人，便漸漸忘了這話。

今日吃得蘇瑾所做菜肴，便真覺菜中竟也可浸染佛性！

方知，得證法者，當真做什么便都能含著法，因為他們是真的將所知化為所行，認真的對待著每一件事。

法，便也因為他們踐行的道，被注入他們的果。

這果，可以是一次行善，可以是一次承擔，可以是一次說禪。

也可以是那人撞出的鐘聲，寫出的文字，做出的菜肴。

如你證法，法亦隨你而來。

法無處不可證，如你踐行之道，道即是法。

道法自然，如來。

古覺吃出菜中真味，因其食胃，即將替蘇瑾而導致的狂暴情緒，此刻糅雜寧靜，一時變得可控。

便有余力與佛子說話。

認真問道：“佛子，你可知，貧僧亦可傳你西方佛門其他愿之流功法。”

蘇瑾也認真看著古覺吃菜，他喜歡看別人吃自己的菜。

他點點頭：“知曉，卻愿做守門人。”

古覺點點頭，不再糾結此事，再問：“佛子可否告知我，何為法？”

這是每個僧人都困惑的問題。

因為，他們從經書上看到的，有關法的描述，太多了。

乃至，有些觀念都是沖突的。

古覺也不例外。

你要讓他說法，他可以侃侃而談，且絕非空談，而是有過踐行的。

他其實是有晉升神話可能的，在三系全修，且有意壓制修為的情況下，依舊到了靈藏后期。

他選定了自己的道，成為守門人，不曾后悔，不曾墮落。

僅此一點，便證明他念頭通達，且未曾忘記過本我。

不忘本我，方可超我。

領悟超我，即可擺脫凡性，此乃成就神話之基！

可即便如此，古覺依舊對“法”為何物，有著執著，他希望得到一個定論，一個說死了的結論。

一個可以句句皆菩提，一語蓋全篇，字字含真法，吐言綻金蓮的解釋。

何為法？

他不曾見過【人間佛陀】，他的師父也解釋不了。

如今，遇得此人。