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第146章 魔道真丹（第3頁(yè)）

食人之氣，明悟其神，滋補(bǔ)身魂，同道之神，可煉丹珠。。”

儒修，一言指明他們丹法的精要。

但是他們的丹法，要采擷優(yōu)秀人物的精神。

在三大人皇國(guó)度，自然不缺這種人物。

但白骨城采什么，采魔性嗎？靈道城呢，采萬(wàn)妖之性？

但這種專(zhuān)注煉精神為丹的法門(mén)，卻又可以借鑒去煉陰性丹丸。

因此李無(wú)忌也是聽(tīng)的認(rèn)真。

但他認(rèn)識(shí)的一位少陽(yáng)家的丹師，卻又提出了異議。

“空談精性，不經(jīng)火煉，便言之為精神，虛浮無(wú)力，食之助生何氣？

空談精神，不談淬煉，談何成丹。

何況人食萬(wàn)物，爾等卻空食人氣，補(bǔ)全為完人而已，難道完人，圣人，就能成道嗎？”

一番辯駁，令臺(tái)上的儒修煉丹師都是動(dòng)容。

受他所激，又拋出了一些淬煉的方法。

“諸般磨煉，多經(jīng)人手，爾等作為，不過(guò)是另一個(gè)藥魔罷了。

人煉之精神，也不過(guò)是爾等手頭之靈藥。

天然成就之精神，才可稱(chēng)之為爾等口中的真丹。

虛虛煉就，假丹罷了。”

就算三大人皇國(guó)度這等出類(lèi)拔萃的人物眾多，作為煉丹的主材，那也是不夠用的。

而他們通過(guò)手段，人為制造磨煉，煉出的這樣人物，就只能說(shuō)是虛假了。

這等問(wèn)辯，切中要害，眾儒修都不做聲。

卻有一個(gè)童子，將一張丹方送到了那問(wèn)辯煉丹師的手中。

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若能問(wèn)出丹術(shù)缺陷，卻又有丹會(huì)的一份嘉獎(jiǎng)。

畢竟，一份丹方可以送出無(wú)數(shù)次，這等集思廣益的機(jī)會(huì)，卻實(shí)在難得。

李無(wú)忌卻也知道，這些儒修所追求的大同盛世，其中就可以解決這樣的問(wèn)題。

大同之下，無(wú)數(shù)英杰并出，自然不缺丹材。

但在如今，大多只能是催生而出，得一份假丹主材。

也是無(wú)奈之事。