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第229章 大道根基（第4頁(yè)）

開(kāi)辟靈府空間，乃至固時(shí)定歲，都有涉及乾坤，時(shí)間兩者。

又或者，涉及太極。

天地未開(kāi)，混沌未分，陰陽(yáng)之前，是為太極。

若要在身外將其辟為靈府，或許便須以太極辟乾坤，才能得一方天地。

這就涉及開(kāi)天辟地，所以極難。

也是他不得其門(mén)而入的緣故。

這不是一部五行法。

若是此二者悟不成，就只能是尋求將靈屋術(shù)演法，先行化一神通，爾后再來(lái)參悟了。

八門(mén)法脈。

還未涉足他的核心道途。

青藤道韻。

若以一喚藤法術(shù)為法脈神通，似乎難以通達(dá)青藤。

如藤蔓術(shù)，青木控元術(shù)，蛇蟒青木變等等。

道韻不足，亦無(wú)極高上限，難以成就青藤道韻。

他需另尋一門(mén)法，才能將其列為核心第九道法脈。

如此，他筑基一境的修行，便算是理清。

以完成輪回食氣法為主，悟九門(mén)法。

了悟造化，五行，金睛，風(fēng)行，武魄，青藤等道韻。

另尋乾坤，太極兩種道韻。

如此，再尋歷金丹雷劫，增金丹凝聚成算，還要尋上等靈液或者造化之物，將靈根蘊(yùn)化為九大法脈。

修法，悟道。

筑基一境，不可再困頓于山中。

李無(wú)忌望向靈湖，湖面清澈，倒映出天空廣闊，正可遨游。

而他，觀湖如觀井。

身在井中，道在井外。

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