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    第114章 靈兵器化(第1頁)

    靜室當(dāng)中,李無忌點燃靈香,任由裊裊的煙氣沉浮,摒除了外魔干擾。

    這才捧出《靈兵器化》的玉簡,認(rèn)真感悟了起來。

    “取天地之靈,融合其靈,往往殘留異軀,可化靈兵。

    據(jù)生命之機(jī),又如天生之器,可據(jù)此煉化。。?!?/p>

    一門,煉靈修的本命靈兵成器的法門。

    一番體悟下來,李無忌這才長舒了一口氣。

    這道上品法術(shù),類同一門法,并不能直接對敵。

    講的大部分內(nèi)容是煉器,其中獨特的一點,便是怎么養(yǎng)這靈兵化為活器。

    器,是要固定其形的。

    而靈兵往往是靈修采了內(nèi)中靈性后,留下的殘軀,具備生命之能。

    常規(guī)的用法,便是李無忌這般,將金剛火藤細(xì)心培養(yǎng),驅(qū)使護(hù)道。

    這門《靈兵器化》,就是進(jìn)階法門,讓靈兵煉出數(shù)個器形,對戰(zhàn)當(dāng)中,可以隨時變化,以不同器身應(yīng)敵,還不損其成長本質(zhì)。

    如金剛火藤,便可煉出天生的鞭形,還有強(qiáng)化的棍形,以及異化的網(wǎng)形。

    再就是更為高端的,仿靈寶,成‘捆仙索’‘天羅地網(wǎng)’。

    這上品法術(shù)還挨不到邊,只講了些理念。

    這門法術(shù),倒是主要在加強(qiáng)靈兵身上,可以令金剛火藤戰(zhàn)力上漲一截,后續(xù)還能多個培養(yǎng)的法子。

    同時,金剛火藤也可以轉(zhuǎn)化為李無忌自身所用之器,相當(dāng)于多一件本命法器一般。

    這一門上品法術(shù),領(lǐng)悟的道痕也是奇異,要通曉一門和所修主系相關(guān)的,能產(chǎn)生變化的道痕。

    如李無忌是木靈,那蛻變道痕就可以領(lǐng)悟入門。

    若是金系,便要生命道痕,加強(qiáng)其類生程度。

    水系火系的話更是麻煩,沒有實體,需要容器,便要一些更為特別的道痕。

    如幻法將其成就水鏡火壺。

    這還是入門,若是要練一些復(fù)雜的器型,更是要不同的主道痕,來支撐這一道法術(shù)。

    鼎鐘鈴鐺,非金系土系難成。

    水火傾泄,容于鏡中壺內(nèi)是最好。

    木道生機(jī)過盛,就要不時約束生機(jī),重新更補(bǔ)器型符文。

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