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第114章 靈兵器化（第1頁(yè)）

靜室當(dāng)中，李無(wú)忌點(diǎn)燃靈香，任由裊裊的煙氣沉浮，摒除了外魔干擾。

這才捧出《靈兵器化》的玉簡(jiǎn)，認(rèn)真感悟了起來(lái)。

“取天地之靈，融合其靈，往往殘留異軀，可化靈兵。

據(jù)生命之機(jī)，又如天生之器，可據(jù)此煉化。。。”

一門(mén)，煉靈修的本命靈兵成器的法門(mén)。

一番體悟下來(lái)，李無(wú)忌這才長(zhǎng)舒了一口氣。

這道上品法術(shù)，類同一門(mén)法，并不能直接對(duì)敵。

講的大部分內(nèi)容是煉器，其中獨(dú)特的一點(diǎn)，便是怎么養(yǎng)這靈兵化為活器。

器，是要固定其形的。

而靈兵往往是靈修采了內(nèi)中靈性后，留下的殘軀，具備生命之能。

常規(guī)的用法，便是李無(wú)忌這般，將金剛火藤細(xì)心培養(yǎng)，驅(qū)使護(hù)道。

這門(mén)《靈兵器化》，就是進(jìn)階法門(mén)，讓靈兵煉出數(shù)個(gè)器形，對(duì)戰(zhàn)當(dāng)中，可以隨時(shí)變化，以不同器身應(yīng)敵，還不損其成長(zhǎng)本質(zhì)。

如金剛火藤，便可煉出天生的鞭形，還有強(qiáng)化的棍形，以及異化的網(wǎng)形。

再就是更為高端的，仿靈寶，成‘捆仙索’‘天羅地網(wǎng)’。

這上品法術(shù)還挨不到邊，只講了些理念。

這門(mén)法術(shù)，倒是主要在加強(qiáng)靈兵身上，可以令金剛火藤戰(zhàn)力上漲一截，后續(xù)還能多個(gè)培養(yǎng)的法子。

同時(shí)，金剛火藤也可以轉(zhuǎn)化為李無(wú)忌自身所用之器，相當(dāng)于多一件本命法器一般。

這一門(mén)上品法術(shù)，領(lǐng)悟的道痕也是奇異，要通曉一門(mén)和所修主系相關(guān)的，能產(chǎn)生變化的道痕。

如李無(wú)忌是木靈，那蛻變道痕就可以領(lǐng)悟入門(mén)。

若是金系，便要生命道痕，加強(qiáng)其類生程度。

水系火系的話更是麻煩，沒(méi)有實(shí)體，需要容器，便要一些更為特別的道痕。

如幻法將其成就水鏡火壺。

這還是入門(mén)，若是要練一些復(fù)雜的器型，更是要不同的主道痕，來(lái)支撐這一道法術(shù)。

鼎鐘鈴鐺，非金系土系難成。

水火傾泄，容于鏡中壺內(nèi)是最好。

木道生機(jī)過(guò)盛，就要不時(shí)約束生機(jī)，重新更補(bǔ)器型符文。