修仙界中,除了第一種依靠自身艱苦修煉來(lái)強(qiáng)化肉身強(qiáng)度的方法外,還有另外兩種途徑可供選擇。
其中第二種便是借助天材地寶之力。要知道,在這修仙界,存在著眾多能夠顯著增強(qiáng)肉身強(qiáng)度的奇珍異寶。
當(dāng)修仙者有幸獲得并合理運(yùn)用這些稀世珍寶時(shí),便能在短時(shí)間內(nèi)迅速提升自身的肉體力量。
這種方法最大的優(yōu)勢(shì)在于它極大地節(jié)省了修行所需的漫長(zhǎng)時(shí)光,同時(shí)相比起其他方式也要更為安全可靠。
然而,世間之事往往難以兩全其美,利用天材地寶增強(qiáng)肉身強(qiáng)度同樣有著不可忽視的缺陷,那就是需要消耗大量珍貴的靈石作為代價(jià),而且這些罕見(jiàn)的寶物極難尋覓到手,往往還需要機(jī)緣。
至于最后一種方法,則被視為禁忌之術(shù),通常被人們稱作“邪法”。
其具體做法是通過(guò)煉化某些肉身異常強(qiáng)大的種族的精血,從而實(shí)現(xiàn)快速提升自身肉身強(qiáng)度的目的。這種邪法之所以飽受詬病,并被冠以如此惡名,原因就在于它潛藏著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和弊端。
稍有不慎,修煉者便可能會(huì)因無(wú)法承受精血中狂暴能量的沖擊而導(dǎo)致身體爆裂身亡;更糟糕的是,若不幸受到精血中蘊(yùn)含的神念雜質(zhì)侵蝕,還將陷入走火入魔的絕境之中,從此喪失理智,淪為只知?dú)⒙九c破壞的狂魔。
正因如此,盡管無(wú)數(shù)年來(lái)曾有不少人妄圖憑借此種邪道捷徑突破修為瓶頸,但無(wú)論是傳說(shuō)故事,還是各大古老種族代代傳承的典籍記載當(dāng)中,都從未聽(tīng)聞或記錄過(guò)有任何人成功借此邪法修煉至大乘期的實(shí)力境界。
對(duì)于張鐵來(lái)講,因?yàn)椴粶缰榈拇嬖冢x擇第三種修煉方式自然是最好的選擇,尤其是自己進(jìn)階破虛境之后,已經(jīng)很久沒(méi)有觸發(fā)過(guò)不滅珠的能力了,同時(shí),不滅珠自從變成紫色之后,有什么新的變化,張鐵同樣十分好奇。
想到此處,張鐵決定先在此處空間找找,看不看能不能找到離開(kāi)此處的地方,若是找不到就麻煩了,自己豈不是要永遠(yuǎn)被困在此處不成。
想到此處,張鐵便不再猶豫,飛身朝著深處繼續(xù)探查起來(lái)。
張鐵在此處空間探查了一個(gè)多月,但是依然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)出口,最后張鐵回到了剛剛傳送進(jìn)來(lái)的位置。
張鐵本身就是六階陣法大師,又經(jīng)過(guò)禁制之海的三十多年的磨煉,不能說(shuō)自己是七階陣法師,但是半步七階陣法師的水平絕對(duì)還是有的。
張鐵認(rèn)為,自己被傳到此處,不管是依靠單項(xiàng)傳送陣還是依靠傳送禁制,那么這個(gè)傳送點(diǎn)絕對(duì)是一處空間薄弱之地,要想回去,無(wú)非就是在此處架設(shè)傳送陣,然后按照之前的坐標(biāo)進(jìn)行傳送,這就是最直接的解決辦法。
這種方法的難點(diǎn)就是無(wú)法知曉之前的傳送坐標(biāo),如果進(jìn)行送機(jī)傳送,就有可能傳送到虛空之中。
當(dāng)然,張鐵還有一種最簡(jiǎn)單最直接的方法,就是使用巫術(shù),消耗氣運(yùn)之力直接瞬移到之前挑選寶物的空間,如果能做到的,那就賺大發(fā)了。
可是即使要使用此種方法,依然要選擇一處空間薄弱的一處空間節(jié)點(diǎn),這樣可以最大程度的節(jié)省氣運(yùn)之力,畢竟氣運(yùn)之力在此處可以用一點(diǎn)少一點(diǎn),根本沒(méi)有辦法得到補(bǔ)充。
而張鐵敢嘗試這種方法,也是有自己的推斷。不管怎么說(shuō),這片空間必然是同一片空間,只不過(guò)被分割成了無(wú)數(shù)個(gè)小空間,這種情況下,距離絕對(duì)不會(huì)太遠(yuǎn),即使對(duì)氣運(yùn)之力的消耗多一些,但也絕對(duì)是在能接受的范圍。