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第282章 編年史 圣光教會(huì)篇1－教會(huì)與王國(guó)（第1頁(yè)）

于是希拉決定將父親親口向她講述的歷史與《圣光教會(huì)史》相配合，用另一種方式為大司鐸講解這本書。

不過呢，圣光教會(huì)最初的創(chuàng)始人馬克西姆，并沒有在書上記載關(guān)于與路德維希決裂之前的事情，后來，恩詩(shī)塔與圣光教會(huì)的前身教會(huì)，被兩者共同稱為了舊教會(huì)。

“這段歷史，始于天災(zāi)紀(jì)元211年”

希拉娓娓道來。

天災(zāi)紀(jì)元211年，與舊教會(huì)決裂的馬克西姆·奧爾頓帶著一半的教眾遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，從當(dāng)時(shí)還未成為帝國(guó)的維爾希安王國(guó)，一路顛沛流離來到了當(dāng)時(shí)的貝爾蒙特王國(guó)。

貝爾蒙特王國(guó)，也就是后來的埃爾索斯王國(guó)，其國(guó)土在那時(shí)也尚未有今天的埃爾索斯王國(guó)這般廣闊，在貝爾蒙特王國(guó)的周邊，盤踞著另外四個(gè)王國(guó)。

其一，名為哈德森王國(guó)，位于貝爾蒙特王國(guó)以東。

其二，名為伊拉斯王國(guó)，位于貝爾蒙特王國(guó)以南。

其三，名為德里克王國(guó)，位于貝爾蒙特王國(guó)以西。

其四，名為格里芬王國(guó)，位于貝爾蒙特王國(guó)以北。

這四大王國(guó)，也就是后來埃爾索斯王國(guó)的四境守望家族。

貝爾蒙特王國(guó)位于地理中心，富藏金礦及各類礦產(chǎn)資源，貝爾蒙特家族的城堡——涌泉城，坐落于寬闊的瓦納倫河畔，城堡所處的地方正是這條河的發(fā)源地。

瓦納倫河下游流經(jīng)西境，最終匯入海口，因此貝爾蒙特家族在瓦納倫河上建立了一個(gè)大型港口，便于與西境進(jìn)行貿(mào)易往來。

與周邊四國(guó)的貿(mào)易，使得貝爾蒙特王國(guó)成為五國(guó)之中較為富有的國(guó)家，常年與周邊四國(guó)的交流也使得貝爾蒙特當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)相對(duì)開放，因此，馬克西姆帶著教眾們?cè)诖嗽聛怼?/p>

生活姑且安定了下來，但馬克西姆以及教眾們開始面對(duì)到底信什么的問題，信仰生命女神的舊教會(huì)傷透了他們的心，再加上馬克西姆與教徒們?nèi)杖找挂箤?duì)生命女神祈禱卻得不到任何回應(yīng)，更是讓這些遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的教徒們極度失望。

接下來的一年里，教徒們開始調(diào)查當(dāng)?shù)氐男叛鲲L(fēng)俗，了解到貝爾蒙特以及周邊的四個(gè)國(guó)家都是信仰圣光的王國(guó)，這時(shí)，許多的聲音冒了出來，有一部分人仍然認(rèn)為不能背棄生命女神信仰，有一部分人認(rèn)為新教會(huì)應(yīng)該融入當(dāng)?shù)匦叛觥?/p>

在教會(huì)即將四分五裂之際，某一天里，馬克西姆聲稱自己在睡夢(mèng)中聽到了圣光女神的呢喃，希望他們投入圣光的懷抱之中，并當(dāng)眾展現(xiàn)了‘神跡’，此事震驚眾人。

于是，馬克西姆與他的教眾們便皈依圣光，并將教會(huì)更名為瑞德瑟爾圣光教，自此，新生的教會(huì)總算穩(wěn)定了下來，并在馬克西姆的帶領(lǐng)下逐漸發(fā)展、壯大。

天災(zāi)紀(jì)元212年，馬克西姆收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，并為其取名為薩爾維·奧爾頓，意思為‘救贖’，對(duì)其視如己出。

天災(zāi)紀(jì)元222年，經(jīng)過十一年的發(fā)展，瑞德瑟爾圣光教成為了貝爾蒙特王國(guó)的最大宗教，這期間，教會(huì)不斷救濟(jì)王國(guó)的貧民，為病人治病，幫助一些較為混亂的地區(qū)維持秩序，因此圣光教會(huì)深受百姓喜愛。