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    第59章 祈福加持(第1頁)

    而第二種獲取理智的辦法應(yīng)該就是眼前【龜丞】和之前的【槐老爺】這種,可以稱之為香火功德的“神位”

    之道,利用人類信仰所產(chǎn)生的“香火”

    或者“功德”

    來獲取神位,通過神位錨定自身思維意識,不至于在詭異癲狂的本質(zhì)當(dāng)中迷失自我。

    只是這種“神位”

    也存在著致命缺陷,就像是【龜丞】一般,因為地貌變化,自己的廟舍沉入河底從而失去了人們信仰所帶來的“香火”

    ,雖然不會如正常詭異一般立刻癲狂,但也會因為“香火”

    之力不足而陷入長期沉睡。

    在這種“香火功德”

    錨定思維意識的情況下,這些“神位”

    詭異似乎和人類建立起了一種牢不可破的共生關(guān)系,就像是大槐鎮(zhèn)中的【槐老爺】一樣,會通過不斷“點撥”

    代言人,來維護(hù)大槐鎮(zhèn)中居民的繁衍生息,確保“香火”

    不斷。

    這也讓林修遠(yuǎn)聯(lián)想到自己之前曾經(jīng)做過的假設(shè),假設(shè)這個世界上詭異不死,那么人類是不是早就應(yīng)該滅絕了,而不是像“大炎”

    一樣建立起一個輝煌龐大的王朝。

    之前韋天也曾經(jīng)說過,詭蜮的存在涉及到大炎王朝的立國之本。

    現(xiàn)在看來,或許“大炎”

    的高層早就已經(jīng)掌握了“香火”

    規(guī)律,并且使用這種方法獲得了一批高等級“神位”

    詭異的保護(hù)。

    其實從人類的發(fā)展史就可以看出,無論是原始圖騰還是古代神靈,愚昧人類對于超凡力量總是有著狂熱崇拜,當(dāng)詭異在人群面前展現(xiàn)身姿的時候,只要不將所有人全部殺死,那么就很容易獲得人類崇拜,從而產(chǎn)生“香火”

    就像是“啟靈”

    詭異和無智詭異為了獲取意識都本能的想要殺死并吞噬任何生靈,那么“神位”

    詭異同樣為了保留意識也會本能保護(hù)人類。

    這一切也符合了事物會從無序向有序發(fā)展的規(guī)律。

    林修遠(yuǎn)覺得等到回去后或許可以向唐升榮打聽一下大炎王朝的民間信仰,以及王朝祭祀情況。

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