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章九零四 投名狀（第1頁(yè)）

章九零四

投名狀

大威寶殿中，小蝶與張京緊鑼密鼓的商議了好一陣。

一方?jīng)Q定支持白衣派的行動(dòng)，一方?jīng)Q定順shui推舟，意見(jiàn)雖然統(tǒng)一，juti行動(dòng)起來(lái)卻有許多細(xì)節(jié)需要推敲。

這其中最重要的一dian，是行動(dòng)深ru到什么程度。

他倆把趙寧拉了過(guò)來(lái)一起探討。

趙寧的意見(jiàn)當(dāng)然很明確：我與罪惡不共dai天。

無(wú)論神教的罪孽還是宣武軍的罪責(zé)，一律嚴(yán)查到底絕不姑息，只有徹底杜絕姑息養(yǎng)奸的行為，才能收獲真正的公平正義，汴梁方有完i的上x(chóng)ia團(tuán)結(jié)，這城防才會(huì)變得jian不可摧。

小蝶和張京一起diantou贊賞趙寧的發(fā)言，認(rèn)為這是最好的旗幟與宣傳kou號(hào)，然后就把趙寧踢到了一邊：你的話說(shuō)得很好，以后別說(shuō)了。

在他倆看來(lái)，趙寧這就是鄉(xiāng)野修行者涉世未深的典型表現(xiàn)，把事qg想得太簡(jiǎn)單，看問(wèn)題太過(guò)想當(dāng)然，提chu的方案n本不ju備任何實(shí)際可cao2作xg。

秉承著shui至清則無(wú)魚(yú)的理念，小蝶與張京就行動(dòng)方案最終達(dá)成了一致意見(jiàn)，主要是雙方能夠貢獻(xiàn)的人tou，也就是交給百姓表明自shen維護(hù)汴梁公義決心的投名狀：

神教上師可chu1置二十人，且局限在四品大上師以xia，弟zi可chu1置百人；

宣武軍校尉可chu1置十人，且局限在元神境初期及以xia，普通戰(zhàn)士可chu1置百人；

汴梁官府官員可chu1置十人，且局限在五品官員及以xia，小吏可chu1置數(shù)十人；

至于城中那些名聲臭了大街的其他權(quán)貴、土豪富人，則可以大量丟給百姓用意平息民憤、收獲民心，抄了這些人的家必然有許多財(cái)富，正好用作軍資，白衣派只要?jiǎng)e太過(guò)火就行。

就神教chu多少人tou，帥府chu多少人tou的問(wèn)題，小蝶與張京掰扯了半響，雙方都覺(jué)得自己chu的人tou太多，而對(duì)方chu的人tou太少。

如果放在平時(shí)，這種事不拉扯個(gè)十天半月n本不可能有眉目，yanxia事態(tài)緊急，容不得他們嚴(yán)于律人寬以待己。

好不容易拿定主意，小蝶與張京象征xg征求了一xia趙寧這個(gè)白衣派首領(lǐng)的意見(jiàn)。

趙寧果斷搖tou，表示人tou實(shí)在太少，就這dian人n本不足以徹底肅清汴梁城中的不公，無(wú)法完全磨平百姓遭受的苦難，城中亂象鬧到現(xiàn)在，只怕白衣派已經(jīng)揪chu的官、將都接近了這個(gè)數(shù)目。

小蝶跟張京表示：你看看哪里涼快，哪里涼快哪里呆著去。

shen為白衣派首領(lǐng)，趙寧必須ru戲深一些，于是據(jù)理力爭(zhēng)。

小蝶老氣橫秋地嘆了kou氣，語(yǔ)重心長(zhǎng)地dao：“我們不是為了懲治罪孽而懲治罪孽，也不是為了chu1置官將而chu1置官將，你要始終記得我們的目的：收攏民心，維護(hù)團(tuán)結(jié)。

“倘若有罪的教眾、官將太多，那不是什么好事，很可能適得其反，百姓看到太多教眾、官將都罪行累累，只會(huì)對(duì)神教與官府失望，再也不敢提起信心。”