簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

章七七八 不算殺人（第2頁(yè)）

“而你，卻讓大晉妖o闖ru教壇圣地，還讓對(duì)方毀壞了神像，令大威寶殿威嚴(yán)掃地！

“你這是失職，更是褻神，你不僅罪該萬(wàn)死，更應(yīng)該xia無(wú)邊地獄，永世不得翻shen！”

張有財(cái)如遭雷擊，渾shen一顫，雙膝一ruan，立a五ti投地，帶著哭腔dao：

“無(wú)量神光，仆xia罪孽深重，無(wú)從辯駁，甘愿xia無(wú)邊地獄永世承受痛苦，不敢奢望神魂得到救贖，只求能夠稍微清洗自shen業(yè)障”

之前在教壇當(dāng)眾講經(jīng)，宣揚(yáng)神教教義的，就是他張有財(cái)。挨了趙平一巴掌，他本來(lái)兇多吉少，幸虧劉晃來(lái)得及時(shí)，救xia了他。

劉晃對(duì)張有財(cái)?shù)姆磻?yīng)很滿意。

不是對(duì)方認(rèn)罪的表現(xiàn)，而是對(duì)方認(rèn)罪時(shí)說(shuō)得話。

說(shuō)chukou的話，代表的是思想認(rèn)識(shí)、nei心覺(jué)悟。

神教如今力行改革，he心便是完善教義、嚴(yán)肅教規(guī)、約束教眾，從而提升教眾素質(zhì)與神教格調(diào)，讓神教成為某些方面立shen肅正的存在，在一定程度上不懼再被敵人抓住把柄攻訐。

其中，教義，是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，教眾研習(xí)教義jg1通教義，既是為了給信徒洗腦，也是為了改變自shen思想。

只有自己相信的東西，才能讓別人跟著相信。

劉晃作為神教的絕對(duì)gao層，與神教榮辱與共命運(yùn)一ti，早就不談金銀財(cái)帛權(quán)力富貴那些東西了。

現(xiàn)在，他張kou閉kou都是神教經(jīng)典用語(yǔ)，可謂是字字不離教義，句句不舍教規(guī)，從言行舉止上，完全把自己改造成了一個(gè)合格上師。

張有財(cái)能在xg命攸關(guān)、榮辱一線的時(shí)候，沒(méi)有忘記自己shen份，不曾kou不擇言的求饒，而是在教義中尋求自我救贖，可謂是表現(xiàn)良好。

劉晃不能不滿意。

原則n底守住了，事qg就很好解決，問(wèn)題便不再是問(wèn)題。

轉(zhuǎn)過(guò)shen，劉晃看向整齊聚集在院中，被趙英等人揍得遍ti鱗傷的教壇教眾，語(yǔ)調(diào)沉穩(wěn)地問(wèn)：

“張上師罪孽深重，你等同樣罪責(zé)難逃，本座現(xiàn)在就要執(zhí)行教規(guī)，你等還有何話要說(shuō)？”

想到接xia來(lái)的chu1罰，教眾們忐忑不安，有人雙tui發(fā)顫有人惶恐不已，不過(guò)