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章八六八 混賬豎子（第1頁(yè)）

章八六八

混賬豎子

趙氏歷代最qiang之人，天人境的無(wú)上qiang者，留xia的修行箴言竟然是不要成就天人境！

如果這世dao是太平時(shí)節(jié)，大晉沒(méi)有天元王庭這個(gè)外患，趙寧或許不介意與先祖來(lái)一番哲學(xué)思辨。

但元木真這個(gè)天人境擺在那里，中原皇朝隨時(shí)有破滅之憂(yōu)，中原百姓隨時(shí)有被nu役之患，趙寧哪有心思去跟先祖討論什么人合于天、不復(fù)為人的深邃命題？

先祖這些話(huà)的意思，趙寧不能不明白。

王極境已經(jīng)是人間修行者的極致，參透了天地人三者的關(guān)系，足以在人世間稱(chēng)雄，無(wú)論力量還是dao理都?jí)蛴昧耍瑹o(wú)需再去追求天人境。

明白歸明白，趙寧卻無(wú)法認(rèn)同。

很顯然，王極境的修為實(shí)力是不夠用的。

至于dao理，領(lǐng)悟了并沒(méi)有價(jià)值，能夠推行自己的dao理那才有意義。若有qiang大的不可戰(zhàn)勝的對(duì)象，掣肘阻止自己踐行自己的dao理，dao理不過(guò)是一紙空文。

如今的天xia有這么多王極境，哪一個(gè)真得了大解脫大自在？哪一個(gè)真逍遙自風(fēng)liu了？不都是歸屬一方，為了自shen的榮華富貴功名利祿，亦或者是家族的興盛綿延蠅營(yíng)狗茍？

就連趙寧自己，都沒(méi)能自在逍遙。

在這種qg況xia，縱然大家都領(lǐng)悟了天地人三者的dao理，就算大家領(lǐng)悟的nei容相差不大，也是半dian兒用chu1沒(méi)有。大家還得站在各自的陣營(yíng)立場(chǎng)上，為了利益二字兇險(xiǎn)搏殺。

不問(wèn)黑白。

dao理在這種時(shí)候，早就被拋棄了。

思來(lái)想去，趙寧決定拋棄先祖留xia的箴言，去走自己的路，用自己的方法，來(lái)捍衛(wèi)自己的修行之dao，成就天人境。

他走了這么些年，一直不得其法而ru門(mén)。

有時(shí)候趙寧會(huì)奇怪，如果趙氏先祖說(shuō)得是對(duì)的，那么元木真是怎么jru天人境的？對(duì)方如果也領(lǐng)悟了那番dao理，為何還要征伐四方致使生靈涂炭？