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章八九八 隱忍（第2頁(yè)）

“對(duì)我們而言，汴梁不可輕易失守，許州絕對(duì)不能丟，否則基業(yè)不存，但對(duì)神教而言，沒(méi)了汴梁沒(méi)了許州這兩鎮(zhèn)之地，是什么大問(wèn)題嗎？”

“不是大問(wèn)題？”

“當(dāng)然不是！他們要是跟吳國(guó)結(jié)了盟，這兩地算什么？況且今日丟了，明日不是不能打回來(lái)。區(qū)別只在于，明日打回來(lái)的時(shí)候，這里便不再姓張！”

“這，何至于此？”

“哼！就算神教沒(méi)有跟吳國(guó)結(jié)盟，但你可別忘了，神教先前就已經(jīng)派人前往關(guān)中、淮南、荊楚等地傳教！總而言之，中原這戰(zhàn)亂之地，丟了，對(duì)神教并不致命?！?/p>

郭淮陷ru沉思。

張京所言不無(wú)dao理。

神教yanxia為何會(huì)有白衣派與頑固派之爭(zhēng)？是因?yàn)樯窠滔胍兏飯Dqiang。這跟國(guó)家改革是同一個(gè)dao理。

曹州神戰(zhàn)的失敗，證明神教無(wú)力對(duì)抗趙氏的革新戰(zhàn)爭(zhēng)，神教想要長(zhǎng)存xia去，不被革新戰(zhàn)爭(zhēng)剪滅，就必須j行大刀闊斧的改革。

對(duì)神教而言，這才是存亡大計(jì)，是n本利益。

在這個(gè)大局面前，汴梁之戰(zhàn)不重要，甚至中原之爭(zhēng)都沒(méi)有那么重要。所以神教才在晉軍兵臨城xia時(shí)，依然沒(méi)有阻止白衣派與守舊派之爭(zhēng)。

――他們正要是要借助這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)！

借助外bu壓力來(lái)迫使neibu守舊勢(shì)力低tou，讓守舊派為了整ti利益、神教大局而退讓。

就算守舊派不退讓，有近在yan前、迫在眉睫的外bu壓力，神教也能用大義是非、存亡危機(jī)來(lái)團(tuán)結(jié)更多教眾，減小變革阻力。

“你說(shuō)得不錯(cuò)，神使向來(lái)大智。”

張京閉上yan靠在椅背上，眉tou擰成了一gu繩，“當(dāng)我們同心同德時(shí)，神使的大智便如月光一般皎潔；但當(dāng)我們不再并肩奮戰(zhàn)時(shí)，神使的智慧便如烈火一樣危險(xiǎn)！”

郭淮低tou不語(yǔ)。

這dao理的確沒(méi)錯(cuò)。

半響，他問(wèn)dao：“今日風(fēng)波已起，一名都指揮使當(dāng)街被殺，這不是小事，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？”

問(wèn)完這個(gè)問(wèn)題，郭淮覺(jué)得怪異。

甚至是有幾分荒唐。

他可是張京的謀主。

這樣的問(wèn)題，之前都是由張京來(lái)問(wèn)，他負(fù)責(zé)解答給chu方案。

如今怎么shen份轉(zhuǎn)換了？

“先看神教如何應(yīng)對(duì)。”作為中原四鎮(zhèn)的真正主人，這些年又時(shí)常耳聞目