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第605章 不順（第1頁(yè)）

太乙門(mén)目前擁有一些可以一路修煉到元神期的功法，包括紫金派的傳承功法，重玄宗的傳承功法等，但是這些都不是正宗太乙門(mén)傳承，而是從別的地方獲取。

極劍神將當(dāng)年機(jī)緣巧合獲取的劍修功法，非常完善，能夠一路修煉到元神期，但同樣不是太乙門(mén)傳承，而是有著另外的跟腳。

實(shí)際上，修真界之中，各個(gè)宗派的弟子，由于各種原因，如個(gè)人體質(zhì)，特殊機(jī)緣等，不一定會(huì)將本門(mén)傳承功法作為主修功法。

對(duì)于許多宗派來(lái)說(shuō)，也不會(huì)將其當(dāng)做什么了不起的大事。

孟章當(dāng)年入門(mén)之初，修煉的是少陽(yáng)氣功。

少陽(yáng)氣功這樣的功法就是大路貨色，很多地方都有流傳，并不算太乙門(mén)的獨(dú)有傳承。

一直到進(jìn)入試煉之地，獲取了更為高明的《日月輪轉(zhuǎn)經(jīng)》，他才轉(zhuǎn)修了這門(mén)功法。

在和極劍神將的交流之中，極劍神將告訴孟章，《日月輪轉(zhuǎn)經(jīng)》是太乙門(mén)嫡傳功法，也是太乙門(mén)最為核心的傳承之一。

孟章既然選擇了《日月輪轉(zhuǎn)經(jīng)》作為主修功法，那就千萬(wàn)不能輕易放棄，更不能轉(zhuǎn)修其它功法。

極劍神將雖然語(yǔ)焉不詳，但是從他透露出來(lái)的只言片語(yǔ)來(lái)看，全盛時(shí)期的太乙門(mén)，是很重視嫡系傳承的。

孟章如果修煉《日月輪轉(zhuǎn)經(jīng)》突破到元神期，將有天大的好處。

本來(lái)，孟章就從來(lái)沒(méi)有動(dòng)過(guò)轉(zhuǎn)修其它功法的心思。

《日月輪轉(zhuǎn)經(jīng)》不僅十分高明，而且完美的契合了他的體質(zhì)?？峙抡冶榫徘酥苓?，都不可能找到更為適合他的功法了。

可是修煉到了金丹后期之后，孟章就面臨一個(gè)很大的問(wèn)題。

他在試煉之地獲取的《日月輪轉(zhuǎn)經(jīng)》，只有從煉氣期到金丹期的部分。

完成金丹期的修煉之后，該如何用該門(mén)功法突破到元神期，孟章一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。

就連太乙門(mén)四位護(hù)法神將，對(duì)此也無(wú)能為力。

孟章閱讀過(guò)不少典籍，其中不乏其它宗門(mén)的核心傳承，像重玄宗的《扶桑經(jīng)》，就是可以一路修煉到元神期的上乘功法。

參考這些功法的確讓孟章受益匪淺，獲得了很多領(lǐng)悟。但是要想靠這些就觸類旁通，自行補(bǔ)齊《日月輪轉(zhuǎn)經(jīng)》后面的部分，就算是孟章這樣的天才，都沒(méi)有這個(gè)本事。

眼見(jiàn)此路不通，身為一名天機(jī)師的孟章，選擇了一個(gè)好日子，施展大衍神算，進(jìn)行了一番推算。

推算的結(jié)果，很是出乎孟章的意料之外。他只是感應(yīng)到自家機(jī)緣未至，還需要慢慢等待。至于更多的信息，就無(wú)法推算了。

沒(méi)辦法，孟章只有暫時(shí)將這件事情拋開(kāi)。

好在《日月輪轉(zhuǎn)經(jīng)》金丹期的內(nèi)容還比較完整，并不耽誤孟章的修煉。

孟章要想修煉到金丹期圓滿，還需要不短的時(shí)間。

別的不說(shuō)，金丹后期的修士需要吸納煉化九天精粹。在沒(méi)有師門(mén)長(zhǎng)輩幫助下，如何高效的獲取九天精粹，還真是一個(gè)不大不小的問(wèn)題。

孟章第一次前往九天之上，可以厚著臉皮求助金麗真君。但是以后，不可能每次前往九天，都和金麗真君同行吧。

就算他拉的下臉來(lái)，金麗真君可不一定愿意帶上這個(gè)累贅。