簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

第48章 蔡博士的涌泉相報(bào)（第4頁(yè)）

許澤聽(tīng)到救命之恩便記起了眼前人，知道是蔡昭姬的婢女。

清晨來(lái)請(qǐng)，白晝赴宴。

這位蔡大家之女，亦是有豪放風(fēng)范。

升了官之后，不到一日，來(lái)找我的人也更多了。

不知道的，還以為我人脈通達(dá)四方，往來(lái)盡皆鴻儒呢。

不過(guò)左右蔡姑娘是想報(bào)恩慶賀，去也無(wú)妨。

許澤答應(yīng)下來(lái)。

中午到蔡府赴宴時(shí)，吃食皆是清淡，素裙束發(fā)的蔡琰依舊清冷絕美，一舉一動(dòng)皆儒雅端莊，緩而有律。

吃完，蔡昭姬又愿為許澤彈奏，于是移去別院。

一曲聽(tīng)罷，許澤只覺(jué)得耳清目明，心情舒暢。

【你聆聽(tīng)妙音，氣血+01】

不錯(cuò)，氣血多了不容易被砍死。

這趟也算沒(méi)白來(lái)。

蔡昭姬撫平琴弦，抿嘴輕聲道：“許司馬，小女子在院中無(wú)趣，有些典論想說(shuō)與司馬聽(tīng)。”

許澤想到近幾日都無(wú)事，于是答應(yīng)下來(lái)。

蔡昭姬抿笑，又輕輕撥動(dòng)琴弦，清音悅耳：“琰嘗聞‘書(shū)者，散也’，然《周禮》載六藝以書(shū)為技，需循‘八法’而作。若放任性情，是否違圣人之道？”

許澤眉頭微皺，仔細(xì)理解這話(huà)的意思。

書(shū)以散，說(shuō)的是才情、心境、狀態(tài)。

而循“八法”，指的是循規(guī)蹈矩。

這是在討論書(shū)法、策論是否應(yīng)該嚴(yán)格遵循禮制規(guī)矩、墨守成規(guī)。

許澤靜靜聽(tīng)著，甚至有點(diǎn)昏昏欲睡，但卻能記住蔡琰所說(shuō)的話(huà)。

蔡琰指下琴聲逐漸悠然，不等許澤回答，又接著道：“昔伏羲制琴以御邪僻，非為禁情，乃導(dǎo)情歸正。書(shū)道亦然。”

說(shuō)完琴聲微停在空靈之處，昭姬振袖指向窗外樹(shù)枝，對(duì)許澤笑道：“許司馬，你觀(guān)此枝曲伸，可似篆籀之筆？自然有法，法中有變——若拘泥‘八法’而失本心，與匠人描紅便無(wú)異也……”

一個(gè)下午，蔡琰引經(jīng)據(jù)典說(shuō)了許多，但提及最多的卻是“散懷抱”。

這樣的日子，持續(xù)了三日之久。

許澤覺(jué)得腦子里忽然多了些奇怪的知識(shí)，由于自覺(jué)奇異，在慶功宴散后，曹操和他們這些心腹小屋再敘時(shí)，便聊起了這件事。

“還提及了《周禮》？”