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爆ruyin奴（77）（第2頁）

外的nu隸了呢。」

「志兒你能有此一問，我深gan欣wei，而且你心地純良，寬仁坦dang，這都是難

得的造化。爺爺還望你能始終如一，jian守本心。不過你要切記君zi為學一定要善

察，善記，善思，善問，善行。你現在年紀尚幼，世間許多的jg1深dao理你還未能

親自ti會，所以，第一不可妄自臆斷，第二不可心存僥幸，第三不可輕率浮躁。

無論是為人還是chu1事都一定要三思而后行。」

「嗯，我記住了爺爺。」

「嗯，那爺爺現在把這個dao理講給你聽，你還記得爺爺之前教過你的尚書康

浩一篇嗎？」

「嗯，記得。」

「其中有一段是這樣說的：有敘時，乃大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟

民其畢棄咎。若保赤zi，惟民其康乂非汝封刑人sharen，無或刑人sharen。非汝封

又曰劓刵人，無或劓刵人。外事，汝陳時臬司師，茲殷罰有n。要囚，服念五、

六日至于旬時，丕蔽要囚。汝陳時臬事罰。蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝

封。乃汝盡遜曰時敘，惟曰未有遜事。還記得這段話的意思嗎？」

「記得，意思是要心懷仁德重視法度，不可以人刑人，而要以法刑人，但是

義刑義殺都不可肆意草率，反要謙遜有禮，恭敬和順。」

「很好，所以志兒，你要知dao大千萬wu各有其dao，各行其是。萬wu如此，人

亦如此。每個人chhen不同，shen份不同，故而立場也不盡相同，所以其所作所為也

就各有參差。zi貢富貴仁德，并且以孔zi為師，他無論是才學或是家業都不是常

人可比，故而他能zuo到的事qg，未必是人人都可以zuo到的。本來魯國的法令僅僅

是一條趨利避害的成文法，其中既不夾雜鼓勵，也不包han威脅，它輸chu的han義也

非常簡單，就是盡你所能去幫助自己的同胞。你要知dao并非所有的魯國人都ju備

zi貢那樣的家世和修為，或許他們在外奔波已經十分拮據，可是考慮到有同胞落

難，同時又有法令保護，他們才能頗為艱難的愿意將在外為nu的魯人贖回。但是