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，又怎能夠制勝？嘿嘿……況且，gao手過招，勝負每每均在電光火石、間不容發之際分chu，shen在局中的寧dao奇又豈能迅速分辨chu這確是無意的昏招，還是另有深意，布xia的乃是一千古未聞的珍瓏棋局！

“嘭，嘭，嘭……”

密集如暴雨xia落，又若戰鼓雷鳴的異響轟鳴在場nei每個人的耳鼓之nei，兔起鶻落，如影隨形的二人在諸人的yan中以難以捕捉的驚人gao速閃展騰挪，飄忽瞬移……

須臾，飄逸閑適的兩dao偉岸shen影再度清晰的chu現在震駭莫明的眾人視野之nei，只見寧dao奇依然氣度雍容自若，但雙目卻已是灼灼閃亮的dao：“小友剛剛那招只守不攻的如封似閉，招意竟然能夠化成千萬種信手拈來的招式，盡擋我千多記無孔不ru的鳥啄，令老夫對太極的理解又深ru一層，他日老夫若有所成，當全拜小友今日之賜！”

“老zi曾云：‘萬wu蕓蕓，各復歸n，歸n曰靜，靜曰復命。’這是指一切靜坐參禪的ru微境界。莊zi發揚老zi思想，以dao‘自本自n’、‘天地與我并生，而萬wu與我為一’，主張‘齊wu我，齊是非，齊生死，與dao同一。’追求超然于wu外的絕對jg1神自由，倡導與dao逍遙，崇尚潔shen自好的“隱士”作風。

寧兄既然同樣崇尚浮沉于五湖四海，翱翔于九天之上，既ru世又chu世的閑云野鶴生活，為何還如此執著于凡塵俗世的羈絆和紛擾？何去何從，還請寧兄斟酌一二！”

寧dao奇雙目倏地閃亮生輝，不答反問dao：“小友你對佛、dao兩家的功法有如此深厚的造詣，那可否再指教老夫一二？”

“dao家不局限于chu世，亦不局限于ru世，而是以一種超越世俗的曠達jg1神，和光同塵，借假修真。磨煉個人的xgqg，jg1修個人的品德，培補個人的丹基，增益個人的dao修。佛門天臺宗提倡‘圓rong三諦’、‘一念三千’的新義，認為二諦或三諦是真實不虛的諦理，故云：‘三諦者，天然之xg德也’；華嚴宗在‘六相圓rong’的基礎上提chu了‘十玄無礙’之說；禪宗則提倡頓悟，認為佛法禪機皆在自shen之中，一切都要靠本心去ti悟，不可向外wu尋求；三論宗認為真俗二諦是兩種真實不虛的言教：‘二諦者，蓋是言教之通詮，相待之假稱……’雖然dao家是修今生，佛教是修來世，但其n本同我圣門一般無二，都是為了追求天dao……寧真人既然想要再行相互印證，李某又焉敢不從！”

說完之后凝神靜氣，心境瞬間又晉ru一塵不染，無悲無喜的ru微境界，并再度向寧dao奇緩緩伸chu“中指”準備上演新一輪的gao峰對決！

寧dao奇dao：“好，老夫來領教了！”

隨著“劈里啪啦”的奇異聲音再度響起，交擊不定，糾纏消rong的罡氣又一次如長江大河；又或火山爆發般席卷整個這片空間。

決戰，已接近尾聲。

結果，又會如何呢？

在萬眾矚目之xia，只見寧dao奇雙臂先是平行前伸，然后緩緩上揚，直至微曲的雙臂與肩同寬，一對晶瑩剔透的手掌手指并攏相對，掌心向天為止。整個動作雖由dao家的有形化于無形，但卻渾然天成，宛若與整個天地，以及其背后亙古久遠的浩瀚宇宙本ti合而為一，充滿恒久不變中又蘊han無窮變化的味dao。

招未chu，其神秘飄逸的玄奇姿勢已予人浩渺莫測，難以撼動的厚重gan覺。在這一剎那，寧dao奇彷佛已立地成佛得dao，天就是他，他就是天！

繼而，彷佛直達天際的一雙手臂又改為右臂置于tou上，左臂置于xiong前，雙手凝成龍爪形狀，勁氣nei斂，威勢十足，予人不戰而屈人之兵，直想匍匐在他面前dg禮膜拜，祈求寬恕的qiang烈視覺和jg1神沖擊……

如果是在zuo生死相搏，相信寧dao奇絕對不會如此有板有yan的擺造型，拉架zi，這雖然是傾力決戰，但亦是雙方武dao修為的交liu切磋，故得到太極拳全bu心法要訣的寧dao奇才會投桃報李、anbu就班的將其散手八撲的招數jg1義毫不藏私的于動作間表現chu來……寧dao奇此舉，將其一代宗師的過人氣度，開闊心xiong表lou無疑。

如此人品，風范，確無愧是令人不得不發自nei心的產生拜服，尊重和敬仰的厚重長者。

在諸人yan珠不錯半dian，全神貫注的凝望之xia，八種招式終于一一展現完畢，最后化為左臂自然xia垂，右前臂卓立xiong前，稽首問訊的簡單姿勢。

一瞬間，其整個人頓時又從有形之勢化為無形之shen。大智若愚，大巧若拙，由繁至減，反濮歸真，非但沒有絲毫空隙