當他真正看到這殘卷的時候,他識海中的蚩尤圖騰開始隱隱發燙。
“五兵書,這就是蚩尤所說的散落四方的術法嗎……這個名字看起來倒更像是體修修行的武技啊……”
蘇落翻開了這本殘卷,入眼便是一句話:“五兵者,伐也!”
殘卷的第一頁,就只有這一句。
五兵,劍、矛、戟、鎧、弓。
這五兵是相傳是三祖之一的兵神蚩尤所鑄造出來的五兵。
“五兵書……倘若是修行五兵之藝那就有點麻煩了……”
蘇落自己只用劍,倘若真是記載的五兵技藝,那恐怕只有《五兵書》記載劍的那一卷對他有作用了。
不過接著往下看,蘇落才發現這五兵書和自己想的可以說是大相徑庭。
“矛者,中長之兵也。”
“其技穿若雷閃而斬似火燎,可使敵我相距于安泰之距而克敵制勝,此亦御氣之道。”
“御氣非徒炫技之式,當如矛般鋒銳而有神,方可助己克敵。”
“進可攻殺,退可御敵;近可相搏,退可遠射。”
“氣者,乃人神所馭。神凝則氣聚,神渙則氣散。”
“欲使氣若矛之鋒銳,須憑強神以凝氣。”
“氣愈聚則勢愈銳。”
“此卷乃載煉神御氣之法也。”
……
以矛為例,講解御氣煉神之法。
此前四年之中,蘇落也是才慢慢了解,對于一個修道者而言,其一身本事究竟是由什么構成的。
當初他也從云姐那里聽說過,不過當時的時間并不適合介紹,所以李云淼也只是粗略的科普了一下。
修道之人講究一個“三法三術。”
“三法”是指心法、氣法和陣法。
“三術”是指武術、符術和仙術。
三法之中的心法即為本心之法,無論是正常的靈修、專修神識的魂修還是修煉肉身的體修,都有屬于自己的心法。
這無關自身修為的強弱,關乎的是自己的道和氣。
自己的道決定自己心法,自己的心法決定自己跟天地靈氣溝通之后會在氣府中中產生什么樣的氣。