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第229章 大道根基（第3頁）

為何從未聽說，他要羽化升仙而去？

這一位，似乎已駐世許久。

不去多想。

李無忌閉目思索著，選定自身的技藝法術。

符箓法門，他雖靠此而起勢，卻并未灌注太多心血。

而此門又和其他技藝相互脫離，并不可取。

煉丹法門又精進緩慢，只待這兩門成就精通，便可演法黃階煉丹術，或可列為還未完，請后面精彩內容！

此術以金睛道韻為核心，難以自悟。又需幻法，蛻變等道法相佐。

還是要靠問道典殺妖伐道，才能獲取核心金睛道韻。

又或者，可尋化身法，煉就一道鷹鵬化身。

便可自行悟道金睛。

白狼妖變，脫胎于金鬢狼妖的血月凌空，乃是他體魄練法，亦可融合琉璃玉凈身，可算第六門。

此門以血系為主，又能融合武魄，生命，磐石，巨相，執銳等等道韻。

體魄道軀最為復雜，也最為包容。

他若要配合本命靈兵，便不可只成一位法修，必須通達武藝，才能迎風破難，橫掃四方。

武魄亦需尋求武膽，以問道典伐道而出。

問道典之重，似乎是父母眷顧，令他添一分成道希望。

而靈兵器化一法，可將三身靈藤不斷強化為法寶靈器，亦是靈修獨有之法，可算第七門。

此法倒還未升階，需要將其演法，才可修行。

靈兵器化以五行為核心，又有造化，陰陽，將其融合一體。

亦是各類道韻多多益善。

第八門法，李無忌思索著，看向了靈屋術。

此法能被三身靈藤本能看中，便說明大有潛力。

而靈藤所變化的青藤大陣，其對悟道加成可算極為特別。

或許，可將其考慮。

不過，他參悟此法，是為了悟玄庭當中那塊碑石上的《身外靈府》。

若能將其悟出，或許二者融合，可算第八門。

而《身外靈府》似極為偏門，他在靈修論道之地懸賞許久，也未曾有人知曉。

李無忌猜測，或許與乾坤道韻有關。

開辟靈府空間，乃至固時定歲，都有涉及乾坤，時間兩者。