簡書小說

第2章 楊碧秋（第1頁）

引

煙水散人曾說：我聽聞《關雎》吟詠的女子，獨獨取其嫻靜；傳記所推崇的佳人，也只贊其貞潔，難道不是因為女子的節操最為重要嗎？曹娥雖已身死，名聲卻如皓月般皎潔，至今讓仍然像江水一樣清澈。

自世道衰微，淫靡之風盛行。男女私會于桑間濮上，像桃李般相互唱和，甚至有人把紅葉傳情當作美事、《西廂記》當作佳話！所以世人談論美人，只以云鬢花容為標準，只看容貌，不看品行。卻不知所謂美人，在于她有嫻靜貞潔的品德，而非僅僅擁有螓首蛾眉的美貌。正因如此，詩人會深情思慕，連賢明的君主也有“西方美人”的詠嘆。

我之所以推崇楊碧秋，正是因為她的節操。不過，還有更深層的緣由。倘若她早年便嫁得良人，夫妻和睦，白頭偕老，無需提筆寫詩，也不必為生計憂愁，那么她保持貞潔如璞玉，并不算難事。即便夫妻離散，獨守空閨，只要能安穩度日，不受欺凌，她堅守貞操，也不算難事。

偏偏她錯嫁了不該嫁的人，早早守寡，心卻如席子般難以翻轉，志節如霜雪般不可玷污。哪怕是投江赴死，踏刃而行，這份耿耿忠心，百挫不回，只愿追隨夫君于地下。這樣的堅守才稱得上極致的艱難，正如“凌寒然后知松柏之后凋也”。

有人說她的事跡與周羽妻相似，但楊碧秋的處境更為艱難。若非王姥全力庇護，她早已捐軀赴死，朝夕之間便香消玉殞，又怎能安享晚年，重登故夫的墳墓呢！她的美貌固然無雙，節操更是絕世，詩畫不過是點綴，以“美人”相稱，實在當之無愧。我敬佩她的品行，于是詳述其事，讓這白骨堆里的貞烈之名，光耀千古。

故將楊碧秋列為。被一位燕地客商看見，托媒人說親，成就了一段姻緣。豈知北方男子終究不懂得憐香惜玉，致使李秀郁郁寡歡，生出對白頭偕老的感嘆。

一日，她隨夫北行，途經新嘉驛亭，含著淚在壁上題詩，還寫下一段小引，詳述自已的遭遇：

“我生長在會稽，自幼攻讀詩書。年方十五，便嫁給了這位燕地客商。可嘆我向往林下之風，卻侍奉著一個腹中空空的將軍，加之家中有位河東獅吼般的正妻，日日辱罵。我去向夫君傾訴，反倒惹他動怒。唉！我不過是籠中鳥罷了，死又有何足惜？只是不甘葬身草莽，湮沒無聞，故而忍死片刻，等通伴睡熟，悄悄來到后亭，以淚研墨，在壁上題下三首詩。倘若有知音看見，能憐惜我生不逢時，那么我便是死了，也能瞑目了。”

其一

銀紅衫子已蒙塵，一盞孤燈伴此身。

恰似梨花經雨后，可憐零落不成春。

其二

終日如通虎豹游，含情默坐思悠悠。

老天生我非無意，留與風流作話頭。

其三

萬種憂愁訴阿誰，對人歡笑背人悲。

此詩莫把尋常看，一句詩成千淚垂。

自從這三首詩題在壁上，有位山陰女子看見后，也依韻和詩道：“我是山陰女子，父親是吳將軍。我少有兄弟，父親蓄養了不少侍妾，她們終日嬉游，從未有過悲怨。題壁的女子為何有這般深的怨懟呢！”于是依韻各賦一絕。

其一

婷婷弱質恨風塵，既許他人非我身。

百年苦樂宜相守，何必嘵嘵自怨春。

其二

嫁雞且自逐雞游，便嫁虎狼也罷休。

妾婦不知順夫子，喃喃何事寄墻頭。

其三

試問題詩是阿誰，何因題壁令人悲。

詩中盡是嫌夫句，遄死他鄉空淚垂。