簡書小說

第15章 （第1頁）

《勸學》是教材必學古文。不過教材里只節選了幾段，劉盈卻能背誦全文。

洋洋灑灑一千九百八十七個字背完，劉交和浮丘伯的其余弟子把眼睛都瞪圓了。

浮丘伯的神情也變得嚴肅：“你除了《勸學》，還會背什么？”

劉盈道：“除了《勸學》，我就只會背《非十二子》了。我本來想給老伯背《非十二子》，但叔父所講解的《詩》有其他儒家學派的痕跡，我怕連老伯一同罵了，所以便不背了?！?/p>

浮丘伯沒有教導過弟子《荀子》，只教導弟子普通的儒家經典。他身后包括劉交在內的弟子都不知道《非十二子》是什么，也不知道在春秋戰國時期儒家的內戰。

咸陽學宮以魯儒為主，魯儒以孟子為尊。荀子與孟子學術見解大為不同，兩人活著的時候常有罵戰。孟子死后，荀子也沒停下過繼續指著孟子的墳墓罵。

李斯雖是荀子的弟子，但從不以荀子的弟子自居，而是自認為法家弟子，且從來不提攜同門。

從咸陽學宮，到秦國朝堂，有權有勢的儒生幾乎都為魯儒。浮丘伯雖在齊魯求學，卻不是學術意義上的“魯儒”。他不想與他們有沖突，也不想耽誤弟子們的前程，自然不會教導弟子們《荀子》。

他離開了咸陽，準備回鄉后再思考如何傳播先師衣缽。

傳播先師思想的同門很多，他如此做不是為了師門，而是他自己比起魯儒的思想，更認可荀子的思想。

浮丘伯經歷過秦滅六國那段動蕩的時日。

他翻遍了典籍，走遍了七國，總結總結六國失敗的教訓，可他什么都總結不出來。

很多年后，浮丘伯才承認自己的天賦不行。

他只知道讀書做注，卻不知道如何用先賢的學識治理好一個國家。

他看到了六國的滅亡，也看到了秦國即將走向末路，卻思索不出拯救它們的方式。

自己就只是一個會讀書的人而已。

浮丘伯端正地跪坐在席上。

沒有人讓劉盈坐下，劉盈也端正地坐在了浮丘伯的對面，就像是劉交之前教導他寫字讀書時一樣。

浮丘伯問道：“為何你喜歡《非十二子》？”

劉盈道：“因為荀子罵人罵得真好聽！”

浮丘伯失笑：“你知道荀子在罵什么嗎？”

劉盈搖頭：“不太懂?！?/p>

浮丘伯道：“你知道荀子罵的十二賤儒宣揚的何種學說嗎？”

劉交和浮丘伯的其余弟子再次瞠目結舌。

賤、賤什么？老師在說什么？！

劉盈再次搖頭：“只知道一點孟子的學說，其余的不知道。”